歷代《箏賦》賞析六

東晉 顧愷之《箏賦》

其器也，則端方修直，天隆地平，華文素質(zhì)，爛蔚波成，君子嘉其斌麗，知音偉其含清，罄虛中以揚(yáng)德，正律度而儀形，良工加妙，輕縟璘彬。玄漆緘響，慶云被身。

賞析：

顧愷之（348年— 409年），字長(zhǎng)康，小字虎頭，漢族，今江蘇省無錫人。杰出畫家、繪畫理論家、詩人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。當(dāng)時(shí)有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。他的畫風(fēng)法衛(wèi)協(xié)而又有所變化，他的畫有敷染容貌，以濃色微加點(diǎn)綴，不求暈飾；筆跡周密，緊勁連綿，如春蠶吐絲，春云浮空的特點(diǎn)。史有以曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。精通畫論，其“遷想妙得”、“以形寫神”等論點(diǎn)，對(duì)我國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展，影響很大。

顧愷之沉醉于藝術(shù)文學(xué)，淡于名利地位，以”癡黠參半，”明哲保身"的處世哲學(xué)，以達(dá)到他藝術(shù)最高的成就。著名的“甘蔗理論”就源于顧愷之。

顧愷之作品頗多，有《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》《王安期像》、《阮脩像》、《阮咸像》《晉帝相列像》、《司馬宣王并魏二太子像》、《桂陽王美人圖》、《蕩舟圖》、《虎豹雜鷙鳥圖》、《鳧雁水鳥圖》、《廬山會(huì)圖》、《水府圖》、《行三龍圖》、《夏禹治水圖》等。顧愷之作品真跡沒有保存下來。相傳為顧愷之作品的摹本有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《斫琴圖》等。其中以《洛神賦圖》最為著名，分別收藏在北京故宮博物院（二件）、遼寧省博物館和美國弗利爾美術(shù)館。

與顧愷之有關(guān)的成語有：

【以形寫神】【遷想妙得】
【手揮五弦】【目送飛鴻】【手揮目送】
【千巖競(jìng)秀】【萬壑爭(zhēng)流】【草木蒙蘢】【云興霞蔚】
【漸入佳境】【神來之筆】【點(diǎn)睛之筆】
【意存筆先】【神形皆備】【空前絕后】【漸入佳境】

此篇箏賦與其他箏賦不同，只是從單一的外形和裝飾來描寫箏的器形之美，這與作者是一個(gè)畫家可能有關(guān)系吧