古箏六大流派之“中州古調(diào)”河南派來(lái)源:微信公眾平臺(tái)作者:賈熙華網(wǎng)址:https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzUyNTAxNDk4NA==&mid=2247483801&idx=1&sn=3625ed42b3e7006de76bbfe50858ff64&chksm=fa25c33ecd524a28e48fcba24093491528c6d09ca9cc92b47ce246d67420260b9764ba1b6276&token=1769337635&lang=zh_CN#rd
河南地處中原,有著深厚的傳統(tǒng)民間音樂(lè)傳統(tǒng)。商周時(shí)代的“桑間洑上之樂(lè)”,春秋時(shí)代的“鄭衛(wèi)之音”,一度曾給雅樂(lè)以極大的沖擊。后來(lái),秦國(guó)也竟然丟下?lián)舢Y叩缶的傳統(tǒng)秦聲而唱奏起鄭衛(wèi)之聲來(lái)。不過(guò)這是的鄭聲還未有箏,隨著秦箏傳入中原,箏漸用來(lái)演奏河南的傳統(tǒng)民間音樂(lè)。唐李嶠詠箏詩(shī)中有“鄭音即廖亮,秦聲復(fù)凄切”的句子,分明是說(shuō)鄭箏已發(fā)展成為具有鮮明的特點(diǎn)、能與秦聲分庭抗禮的不同風(fēng)格了。但是其詳細(xì)情況和曲目都還不能考證。 從《史記》、《漢書》所記載的文字來(lái)看,箏在秦漢兩代的發(fā)展已初具規(guī)模。東漢的光武帝建都洛陽(yáng),北宋建都汴梁,都是在河南地區(qū), 而在這個(gè)地區(qū)早就流行著民間音樂(lè)“ 鄭衛(wèi)之音”,秦箏隨著遷都流入河南,和當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)融合發(fā)展成為后世有名的中州古調(diào),也就是河南箏派。從地理位置上講,河南地處古代九州之中,具有悠久的歷史和燦爛的文化,是華夏文明的發(fā)源地。河南箏的很多曲目直接來(lái)自當(dāng)?shù)氐拿耖g說(shuō)唱音樂(lè)和戲曲音樂(lè),河南箏曲的形成與河南豫劇、河南大調(diào)曲子、河南曲劇等民間戲曲音樂(lè)和民間說(shuō)唱音樂(lè)密切相關(guān)。河南曲子是歷史悠久的河南民間說(shuō)唱音樂(lè), 在清朝后期逐漸衰落了, 只有南陽(yáng)地區(qū)還十分興旺, 所以又被稱作“ 南陽(yáng)鼓子曲”, 箏是其中重要的伴奏樂(lè)器, 同時(shí)也可以脫離說(shuō)唱而獨(dú)立演奏。傳統(tǒng)的河南箏曲主要由大調(diào)曲子中的“ 板頭曲” 和“ 小調(diào)曲子”兩部分組成。 河南箏樂(lè)作出重大貢獻(xiàn)者就是曹東扶,他善于兼容并蓄,博采眾長(zhǎng),在融匯貫通中去求革新和發(fā)展,對(duì)于板頭曲的原始材料進(jìn)行大量的修訂,豐富了河南箏樂(lè)的內(nèi)容和演奏技巧,努力賦予每首板頭曲以新的樂(lè)意。對(duì)傳統(tǒng)板頭曲《上樓》、《下樓》、《嘆顏回》、《百鳥朝鳳》、《陳杏元和番》、《落院》等幾十首樂(lè)曲進(jìn)行了藝術(shù)加工和增補(bǔ)。通過(guò)他的傳授,河南板頭曲已在1961年全國(guó)教材會(huì)議后被列入各音樂(lè)院校箏專業(yè)通用教材和音樂(lè)會(huì)演奏曲目。任何藝術(shù)的生命就在于不斷推陳出新,民間音樂(lè)也不例外。新中國(guó)成立后,曹東扶在繼承傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了描繪人民歡渡元霄佳節(jié)的《鬧元霄》,改編了《變體孟姜女》、《秋收》、《采茶燈》等樂(lè)曲,大大豐富了箏的表現(xiàn)力,把河南箏樂(lè)提高到一個(gè)新的高度。 河南箏派在風(fēng)格上以渾厚純樸見長(zhǎng),潑辣高亢,起伏有致,富有地方韻味。曲調(diào)歌唱性很強(qiáng),旋律中四、五、六度的大跳很多,于清新流暢中見頓挫雄壯;頻二變音高往往會(huì)更高按到近于宮和徵,曲調(diào)中頻繁使用的大二、小三度的上、下滑音,突出了樸實(shí)純正的韻味。例如《陳杏員和番》,在這首樂(lè)曲中運(yùn)用了左手多變的重顫音和專為彈奏悲哀旋律而設(shè)計(jì)的游搖這一獨(dú)創(chuàng)技法來(lái)摹擬吟泣之聲,更使人猶聞在耳,感人肺腑,使樂(lè)曲具有更強(qiáng)烈的悲劇美效果。游搖較大指搖要稀疏,根據(jù)所需要表達(dá)的感情,彈奏時(shí)是從離箏柱較近處逐漸移向前梁處,音色由朦朧逐漸明亮,力度由弱漸強(qiáng),左手按弦時(shí)邊揉邊滑,滑音的音程為下行小三度,表現(xiàn)出悲哀情緒不斷增加。它的音色濃郁,富于變化,表現(xiàn)樂(lè)曲的感情淋漓盡致,使這首樂(lè)曲具有強(qiáng)烈的悲劇效果。 如《鬧元宵》,它是河南箏派最具有代表性的樂(lè)曲,是由曹東扶創(chuàng)作的。從譜例中可以看出,引子部分以劈托雙弦和長(zhǎng)搖開始,進(jìn)而到雙手交替彈奏的大撮,突出了元宵佳節(jié)熱鬧的氣氛,令人精神為之一振。突出了樂(lè)曲的高亢。第一段,以如歌的慢板開場(chǎng),左手的顫音運(yùn)用的很有特色,韻味十足,起伏有致。第二段,速度比第一段快了許多,是全曲的主要段落,突出佳節(jié)的喜慶喧鬧。左手的伴奏音型似乎模仿鑼鼓的聲音,表現(xiàn)了元宵節(jié)的歡騰場(chǎng)面。第三段,速度更快,演奏上用了右手劃弦,左手和弦的技法,將音樂(lè)推向高潮,情感達(dá)到極致。從這兩首曲子可以看出河南箏派的樂(lè)曲不追求清麗的淡雅,纖巧秀美的風(fēng)格,而以渾厚淳樸見長(zhǎng),慷慨激昂來(lái)表達(dá)其情感。 河南箏派的演奏技法則是以手腕關(guān)節(jié)、拇指大關(guān)節(jié)為活動(dòng)關(guān)節(jié)。河南箏派在右手演奏方面的技法與其他箏派有著很大的區(qū)別。首先,在搖指技法方面。由于在“大調(diào)曲子”的演唱中強(qiáng)調(diào)了字頭的咬實(shí),從而形成了河南箏在搖指的音頭上有較強(qiáng)勁的傾向性,這樣的演奏增加了樂(lè)曲的起伏感。其次,游搖是河南箏派的一大特點(diǎn),彈奏時(shí)右手從離箏柱較近處由弱至強(qiáng)逐漸向岳山移動(dòng),左手則同時(shí)從按變音邊滑邊顫地放回原位音。奏時(shí)兩手配合協(xié)調(diào),音色和力度有明顯的變化。這種指法是在彈奏一些較悲哀的旋律時(shí)使用的。最后,河南箏派對(duì)右手中指、食指的使用遠(yuǎn)大于其他箏派。其中,踢指的使用是河南箏派特有的指法。踢指在演奏時(shí)因中指像踢腿時(shí)的動(dòng)作那樣迅速向外彈出而得名,踢指同勾指相比更為強(qiáng)勁有力。河南箏作為長(zhǎng)期伴奏說(shuō)唱音樂(lè)與河南曲劇的樂(lè)器,由于必須要模仿聲調(diào)的唱腔,所以逐漸地形成了樂(lè)器自身的表現(xiàn)技法,使得河南箏在戲曲腔韻藝術(shù)與微分音程的運(yùn)用上,呈現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)格。這種風(fēng)格的表現(xiàn),充分地體現(xiàn)在河南箏左手的技法運(yùn)用上。河南箏的左手技法,主要包括大顫音、小顫音、速滑音、揉彈間奏等。這些技法的應(yīng)用,為河南箏營(yíng)造出極具地域特色的音樂(lè)風(fēng)格。大顫音:顫音的幅度比一般顫音要大,通常要超出一個(gè)小二度。通常在表現(xiàn)激烈的情感時(shí)才用到。小顫音:在表現(xiàn)極為悲傷的情緒時(shí)用到,其特點(diǎn)是細(xì)而密,幅度小。彈奏后,左臂就應(yīng)該立刻恢復(fù)到松弛的狀態(tài)。速滑音:彈奏時(shí)左手指先將弦按至需要的音高,彈奏后由于按指放松而降低小二度,再滑至原音高,在極短時(shí)間內(nèi)完成,此技巧突出了河南樂(lè)曲的地方風(fēng)格。揉彈間奏:充分利用了弦的余音而產(chǎn)生的另一種效果,使樂(lè)曲的韻味更為濃郁,右手彈奏后,左手揉弦兩次,后半拍時(shí)中指勾弦一次,與揉弦拍交錯(cuò)。 |